
Este taller que abre las puertas a la creatividad, a la inteligencia y a las muchas posibilidades de entender perspectivas nuevas y diferentes. Es un espacio de construcción. De generoso aprendizaje. De curiosidad. Y es un medio de observación y de escucha atenta para participar de la mejor manera de la trama vital que nos propone cada día. El costo de cada encuentro es de $400.-
jueves, 30 de abril de 2009
Del pensamiento multidimensional

La creatividad y el amor a la vida
CYNTHIA GRINFELD: UN COMPROMISO CON LA CREATIVIDAD Y EL AMOR A LA VIDA
por Irma Verolín
Tuve el gusto de conocer a Cynthia Grinfeld a través de este blog. Luego visité su página y finalmente su casa, que queda cerca de la mía, a escasas cuadras. Realmente Cynthia es una persona excepcional que transmite su entusiasmo por todo lo que la rodea, tiene una gran pasión por el conocimiento y en su sentido de la espiritualidad está muy ligado al contacto humano. Se me ocurrió que podía resultar interesante que también otras personas entraran en su mundo y tuvieran la oportunidad de conocer su trabajo. De modo que le hice un breve reportaje que sigue a continuación:
Cynthia: Lo primero que me surge es agradecimiento. A borbotones. Porque sostengo que todos aprendemos de todos. Valoro y me siento privilegiada de recibir a mis alumnos, quienes con total generosidad, vienen y comparten sus vivencias y conocimientos. Sus dudas, su energía puesta en el afán de un crecimiento conjunto como seres humanos, despertando al artista que cada uno lleva dentro de sí. Parafraseando a José Ingenieros, se vuelven los artífices de su propio existir, y creo en lo bueno que eso trae para cada uno y el entorno. Una serena responsabilidad consecuencial con cada elección que se hace o se deja de hacer.
Luego de finalizado el reportaje, le propuse a Cynthia que me transcribiera un texto con sus horarios de taller y actividades y ahí va lo que me envió:
Los horarios para las conversaciones de Coaching se combinan particularmente.
Un libro inédito de relatos Hay una luz que encandila y una novela con un primer premio internacional (aún inédita): La oscuridad.
Ha publicado también una novela juvenil en Editorial Alfaguara, La gata sobre el teclado y un libro en Editorial El Ateneo, La lluvia sobre el mundo, relatos a partir de los doce años.
Ha obtenido importantes premios nacionales e internacionales. Entre ellos: "Primer Premio de Novela Mercosur". Tercer premio municipalidad de la ciudad de Buenos Aires. Primer premio Internacional de cuento "Horacio Silvestre Quiroga", la beca a la producción artística del Fondo Nacional de las Artes.
Sus cuentos en Ficticia:
La Casa de los Infelices Metrópoli/Entre Paredes
Manzanas de Caramelo Botica/Baúl de los Recuerdos
La Noche Inmensa Metrópoli/Entre Paredes
Papá Soñaba con hacer la Guerra Valle y Montaña/Zona de Trincheras
UNAMOS ENERGÍAS por Cynthia Grinfeld

viernes, 24 de abril de 2009
Inteligencia Emocional


El Cerebro Emocional (Entrevista a Joseph E. LeDoux)

El Cerebro Emocional (Entrevista a Joseph E. LeDoux) Jun 2nd, 2008
Joseph LeDoux no necesita presentación, al menos no para quien esté interesado en la neurociencia, y menos aún para quien sienta interés en la neurociencia de las emociones. Junto a Antonio Damasio es el científico que más jugo le ha sacado a los aspectos emocionales de nuestra conducta (y de nuestra experiencia subjetiva). Su aproximación ha sido fundamentalmente a través del estudio de laboratorio de otras especies, y se ha centrado sobre todo en la emoción del miedo. Ha podido seguir las rutas que llevan la información desde los sentidos hasta el cerebro emocional, particularmente a la amígdala, y ha observado cómo en esta se crea una memoria emocional, que condiciona todo nuestro comportamiento y nuestra percepción del mundo.
Dice en el libro “Emoción y Conocimiento”, en el que es coautor, como conferenciante sobre el tema: “Es Profesor del Departamento de Psicología y del Centro de Investigaciones neuronales de la Universidad de New York. Licenciado y Máster en ciencias por la Universidad Estatal de Louisiana, y Doctor en Filosofía por la Universidad Estatal de New York. Ha trabajado como docente en el laboratorio de neurobiología y en el Departamento de neurología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Cornell. Sus estudios se centran en las emociones como procesos biológicos. Es miembro de la Society of Neuroscience y autor de una cincuentena de trabajos sobre su especialidad”.
Podemos entrar en la web de su Laboratorio, o en la de su grupo musical The Amydaloids para conocer dos de sus facetas, la Apolínea y la Dionisiaca. Quizás no haya persona más indicada para practicar el arte y la ciencia simultáneamente que quien ha hecho del campo de investigación de las emociones su reducto de placer y de estudio.
En inglés (más abajo la versión en español):
1) Based on the results of your studies and experiments on the emotional brain, to which degree would you say that rationality is a tool in the service of emotion?
R. Our brains (and minds) love dichotomies, like reason and emotion, good and bad, conservative and liberal. But in reality, these are always oversimplifications. One of the great challenges now in brain research is to understand how the brain works as a whole rather than how small components work. So rather than as whether rationality serves emotion, or vice versa, I would like to know how rationality and emotion interact in helping us cope with life’s challenges.
2) Are emotions a sort of evolutionary memory, or species memory, pointing out a survival morals?
R. We have lots of “evolutionary memories”. Every function of the brain is a kind of evolutionary memory. But more specifically we carry tendencies to respond in certain ways to ancestral dangers because of evolutionary memory. That’s why seeing someone looking scared can make you afraid in situation of uncertainty, or why we develop phobias of snakes and spiders, or of heights.
3) Is not fear, besides a survival mechanism in a potentially hostile environment, an efficient modulator in social relationships?
R. Fear can definitely modulate social situations. Husbands, wives, parents and teachers use fear as do politicians to attain social goals. This is not a value judgement. It’s just what we do. We would be better off using less aversive forms of motivaiton but becasue fear works so well it’s almost a default.
4) Would you give us a brief preview of your next book?
R. I’m working on a textbook of biological psychology rather than a book for lay readers. But I’ve been writing lots of music about mind and brain and mental disorders and playing this music with my band The Amygdaloids. Our CD called Heavy Mental contain songs that talk about deep issues in fun ways.
5) Which is now, within (or, perhaps, outside) the wide framework of emotions, the main object of your scientifical interest?
R. My research at present is focused on 3 topics in the field of fear and emotion: (1) how does the brain transition from passive to active coping in danger; (2) to what extent can trauma memory be altered to have less emotional impact via retrieval interventions, and (3) can we learn more about the brain mechanisms of individuality?
En castellano:
1) ¿Hasta que punto diría que es la racionalidad una herramienta al servicio de la emoción, ateniéndose a lo que revelan sus estudios y experimentos sobre el cerebro emocional?
R. Nuestros cerebros (y mentes) aman las dicotomías, como razón y emoción, bueno y malo, conservador y liberal. Pero en realidad estas son siempre simplificaciones desmedidas. Uno de los grandes desafíos de hoy en la investigación del cerebro es entender cómo funciona el cerebro en su conjunto más que cómo funciona en sus pequeñas partes. Por consiguiente, tanto saber cómo la racionalidad sirve a la emoción, o a la inversa, me interesaría saber como la racionalidad y la emoción interactúan para ayudarnos a afrontar los retos de la vida.
2) ¿Son las emociones una especie de memoria evolutiva, de la especie, que nos marca una moral de supervivencia?.
R. Tenemos muchas “memorias evolutivas”. Cada función del cerebro es una clase de memoria evolutiva. Pero más específicamente tenemos tendencia a responder de ciertas formas a peligros ancestrales por una memoria evolutiva. Es por ello que ver a alguien asustado puede asustarte en situaciones de incertidumbre, o por lo que desarrollamos fobias a serpientes y arañas, o a las alturas.
3) ¿No es el miedo, además de un mecanismo de supervivencia en un entorno potencialmente hostil, un eficiente modulador en las relaciones sociales?.
R. El miedo puede, definitivamente, modular las situaciones sociales. Maridos, esposas, padres y profesores usan el miedo igual que los políticos para conseguir objetivos sociales. Este no es un juicio de valor. Es justamente lo que hacemos. Sería mejor si usásemos formas menos aversivas de motivación pero precisamente porque el miedo funciona tan bien, es por defecto lo que más usamos.
4) ¿Podría hacernos un anticipo del que va a ser su próximo libro?.
R. Estoy trabajando en un libro de texto de psicología biológica más que en un libro divulgativo. Pero he estado escribiendo bastante música sobre la mente, el cerebro y desórdenes cerebrales, y tocándola con mi Banda, The Amygdaloids. Nuestro CD, que se llama “Heavy Mental”, contiene canciones que hablan sobre cuestiones profundas de forma desenfadada.
5) ¿Cúal es el objeto de su interés científico predominante en estos momentos, dentro (o acaso fuera) del amplio marco de las emociones?.
R. Mi investigación actual está centrada en 3 cuestiones dentro del campo del miedo y de las emociones:
(1)-¿Cómo es la transición de un estado pasivo a otro activo en el cerebro al afrontarse una situación de peligro?.
(2)- ¿Hasta que punto puede alterarse la memoria traumática a través de intervenciones retroactivas?.
(3) ¿Podemos aprender más acerca de los mecanismos de la individualidad en el cerebro?.
La entrevista también ha sido publicada en La Nueva Ilustración Evolucionista.
Sobre el miedo

viernes, 17 de abril de 2009
Osos...los bellos osos...


Porque sólo aquel que permanezca con los ojos bien abiertos y viva conscientemente el aquí y ahora puede captar la verdadera profundidad del momento y dar un sentido a su vida. Los osos poseen el secreto de cómo hacerlo. Los osos aparentan ser animales lentos pero, en realidad, cuando conviene son muy rápidos. Cuando se los ataca se levantan mostrando toda su grandeza. Y cuando les apetece, andan sobre las patas traseras como los seres humanos. Pero prefieren correr sobre las cuatro patas o echarse.
Para mí, simbolizan dos cualidades fundamentales: obran tranquila y serenamente, además de dominar el arte de relajar totalmente todo su cuerpo y espíritu. Como el oso polar que se tira sobre una placa de hielo y deja que el sol le caliente la panza. Mi calendario de pared está lleno de fotos de ese relax puro.
Pero cuando es necesario, arrancan a correr rápidamente y se abaten sobre su presa. Entonces es cuando demuestran su fuerza y energía como ningún otro animal.
miércoles, 15 de abril de 2009
Homenaje a Jorge Luis Borges

amargo, lo salado, lo cóncavo, lo liso, lo áspero, los siete colores del arco
y las veintitantas letras del alfabeto; pasa por los rostros, los mapas,
los animales y los astros; concluye por la duda o por la fe y por
la certidumbre casi total de su propia ignorancia.”
Atlas, 1984
Los ponientes y las generaciones.
Cynthia Grinfeld
viernes, 10 de abril de 2009
Creativos a los 90!

Doris Lessing

Pero hay otros muchos casos en los que personas muy mayores desarrollan una actividad intensa en solitario. A los 92 años, José Luis Sampedro sigue escribiendo. En su casa de una pequeña localidad de la costa del Sol tiene un 'despacho', como él llama a dos mesas juntas sobre las que hay una pila de libros, donde escribe cada día.
«Irse haciendo»
«¿Por qué sigo trabajando? Porque es un placer», explica. «Uno tiene el derecho y el deber de desarrollar su vida y ejercerla. Lo maravilloso de la vida es irse haciendo, y yo, escribiendo, me hago». Hay un profundo sentido ético en todo cuanto Sampedro hace, y es también eso lo que justifica su actividad. «Hay que hacer algo mientras se pueda. Soy un aprendiz de mí mismo. La vida es un viaje hacia uno mismo», dice. También hay un inequívoco componente ético en la vida y la trayectoria profesional de la premio Nobel de Medicina Rita Levi-Montalcini, que cumplirá un siglo el 22 de abril. La investigadora italiana ha dicho más de una vez que no teme «las arrugas de la cara, pero sí las del cerebro».
Ella acude cada día a su laboratorio, de lunes a domingo. En una ocasión le preguntaron cómo es que iba a trabajar en día festivo. «Los embriones no saben que es fiesta», se limitó a contestar. Además, como senadora vitalicia, no es extraño verla en la cámara alta de su país, asistiendo a interminables y tediosas sesiones y prestando mucha más atención que la mayoría al transcurso de los debates.
Arthur Rubinstein
José Vicente Lafuente, catedrático universitario del Departamento de Neurociencias, oyó comentar una vez a Levi-Montalcini que «la jubilación es una de las cosas que más mata a la gente». «Lo dice una persona que como otros en su situación son verdaderos supervivientes», explica Lafuente. «Mantenerse activo física y mentalmente es muy importante para llegar a mayor en buen estado, pero también hay que disponer de una carga génica adecuada, haberse cuidado en todos los aspectos y haber tenido una cierta dosis de suerte». Uno de los elementos fundamentales es la alimentación, y no cabe duda de que ésta es mejor que hace un siglo, lo que ayuda a que personas de muy avanzada edad tengan una importante actividad intelectual.
Es el caso de Francisco Ayala, que acaba de cumplir 103 años. Su actividad literaria es ahora reducida, pero hasta muy cerca de los 100 estuvo trabajando con intensidad. El compositor Gian Carlo Menotti murió en 2007, a los 95. Estuvo componiendo hasta poco antes de su fallecimiento, y presentó algunas obras pasados los 90. Las premios Nobel de Literatura Doris Lessing y Nadine Gordimer sigue en activo. La primera, de 89 años, escribe con regularidad. La segunda, de 85, además da conferencias y no renuncia a viajar por motivos profesionales.
Son trabajos puramente intelectuales. Pero también crece el número de nonagenarios o casi nonagenarios cuya actividad tiene un componente físico no desdeñable. Picasso, que murió a los 91, trabajó hasta poco antes de su fallecimiento. El actor Manuel Alexandre, que también tiene 91, sigue en activo y acaba de rodar una serie de TV. Y Kirk Douglas, último superviviente de una generación irrepetible de actores cinematográficos, se ha subido a un escenario, con 92 y tras haber sufrido una enfermedad que ha reducido su movilidad y su capacidad de hablar.

En el ámbito de la música, los pianistas están entre quienes hacen más esfuerzo físico. Se les exige precisión pero también la fuerza suficiente para que el sonido de su instrumento se escuche por encima de la orquesta, cuando se trata de un concierto. Artur Rubinstein se retiró a los 89 y sólo una progresiva ceguera fue capaz de alejarlo de los escenarios. El chileno Claudio Arrau falleció a los 88, cuando se encontraba de gira por Centroeuropa.
Al lado de la mayor parte de ellos, los escritores José Saramago y Ramiro Pinilla son jóvenes. El portugués, premio Nobel de Literatura, tiene 86. Publicó hace unos meses 'El viaje del elefante' tras superar una grave enfermedad y ya está escribiendo otro libro. Pinilla acaba de lanzar 'Solo un muerto más' y tiene ya avanzado otro volumen con el mismo protagonista. «Cuando tenía 20 años me gustaba la soledad y pensaba que la ancianidad sería una buena edad para mí», dice el escritor vizcaíno. «Representaba una etapa de la vida a la que quería llegar para disponer de más tiempo. Hasta que me jubilé no tenía apenas posibilidad de escribir y pensaba que no podía fallar en llegar a esta etapa. Es como si a lo largo de mi vida hubiera ido preparando mi organismo para llegar hasta aquí y poder hacer lo que ahora hago».
Ni Pinilla ni Saramago, como Niemeyer, Levi-Montalcini y todos los demás parecen afectados por el desinterés ante lo que les rodea que era para Ernestina de Champourcin el camino que conduce a la muerte. La catedrática de Sociología María Teresa Bazo, que lleva años investigando en materias relacionadas con la tercera edad, se lo oyó decir a aquella poetisa de la Generación del 27 y cree que lo que sucede es que «no todo el mundo asimila los cambios. Puede que las personas que han vivido muchos cambios en su juventud estén más preparadas para seguir adaptándose a ellos en su vejez, y por tanto tengan más estímulos para mantenerse activas». Leni Riefenstahl y Bertrand Russell pueden ser ejemplos de esa adaptabilidad: la fotógrafa y directora rodó su última película poco antes de cumplir un siglo; el escritor y filósofo publicó sus memorias a los 95.
Otras influencias
Manoel de Oliveira, que cumplió los 100 el pasado 11 de diciembre, también ha vivido muchos cambios. Rodó su primer corto en 1931, cuando el cine sonoro era una portentosa novedad, y desde entonces ha pasado por la etapa del blanco y negro, la del color y vive en pleno 'boom' del cine digital. Estos días prepara 'El extraño caso de Angélica', instalado ya en el Guinness de los récords como el director más longevo de la historia, pero no tiene ninguna intención de parar. A su lado, gentes como el arquitecto Antonio Lamela, coautor de la espectacular terminal T-4 de Barajas, de 82 años, o el director de orquesta Lorin Maazel, que a los 79 viaja continuamente por todo el mundo, es responsable de varias orquestas y practica deportes acuáticos, tenis y golf en cuanto tiene oportunidad, no llaman la atención.
En bastantes de los casos citados se da una circunstancia común: esos ancianos incansables cuyos cerebros no paran de crear están acompañados de personas sensiblemente más jóvenes. «No es una apreciación científica, pero sospecho que vivir junto a alguien mucho más joven es un estímulo para mantener la ilusión y la actividad», comenta Lafuente. Quizá por eso, superada la que denomina 'década mala', la de los setenta, son muchas las personas que si tienen actividad física e intelectual pueden plantarse en los noventa.
Y seguir trabajando, porque, como recuerda el catedrático, la capacidad de aprender se reduce mucho a partir de los 30 años, pero la productividad se mantiene muy alta si el estado de salud es bueno. Por eso, sostiene María Teresa Bazo, una «sociedad envejecida no tiene por qué conducir a un declive creativo. Hay cada vez más gente mayor que sigue innovando». Los casos citados son una demostración fehaciente de que la creatividad no tiene fecha de caducidad. Lo que tampoco significa que sea obligatorio mantener una actividad productiva. Bazo cree no puede obligarse a nadie a seguir en activo y recuerda lo que el filósofo José Luis López-Aranguren le dijo cuando tenía unos 80 años: «Me comentó que en ese momento él ya estaba viviendo de lo hecho». Otros muchos han decidido seguir, tratar de explotar al máximo las potencialidades propias, como dice Sampedro. Son cada vez más, sobre todo en el campo intelectual. Hay vida y creatividad después de los noventa!
UNA SEMANA SANTA... Pascuas/Pesaj/ Passover/ Easter!


Podríamos relajarnos muscularmente evitando la tensión del estrés. Podríamos elongar después de unas vueltas a la plaza. Esto tampoco se vende en ningún supermercado.
incrementar las funciones del cerebro. Eso nos dejaría Pensar! por ejemplo podríamos elegir quien estamos siendo y quien queremos Ser!
Nuestro cuerpo físico, los pensamientos y las emociones, se afectarían con afecto.
Si queremos y deseamos celebrar la Semana Santa, es importante alejarnos un poco del crecimiento artificial externo y fomentar riquezas internas tales como el aprecio incondicional a la vida, la esperanza y el hábito de bendecir.
La esperanza es la luz interna del alma, un estimulante vital. Es la libertad para soñar, y creer que podemos hacer realidad nuestros sueños. Opera en nuestra voluntad de seguir adelante con nuestros propósitos, con un espíritu sereno que no va a retroceder.
En tiempos difíciles, nos descansa, alivia y alienta a continuar esforzándonos con certidumbre y perseverancia.

domingo, 5 de abril de 2009
La Sonrisa

Cynthia Grinfeld
Hoy a las 10:59
Alguien elige fotografías en donde se muestra sonriendo. La elección de fotografías, ha tenido el efecto que produce el ver sonreír a otro.
viernes, 3 de abril de 2009
No estás deprimido, estás distraído. Por Facundo Cabral


No caigas en lo que cayó tu padre, que se siente viejo porque tiene 70 años, olvidando que Moisés dirigía el éxodo a los 80 y Rubinstein interpretaba como nadie a Chopin a los 90, sólo por citar dos casos conocidos.
No estás deprimido, estás distraído. Por eso crees que perdiste algo, lo que es imposible, porque todo te fue dado. No hiciste ni un solo pelo de tu cabeza, por lo tanto no puedes ser dueño de nada. Además, la vida no te quita cosas: te libera de cosas... te aliviana para que vueles más alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo que llamas problemas, son lecciones. No perdiste a nadie: el que murió, simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además, lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón.
Y del otro lado te espera gente maravillosa: Gandhi, Miguel Ángel, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuela y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas y nos aleja, porque nos hace desconfiados.
Haz sólo lo que amas y serás feliz. El que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser será y llegará naturalmente. No hagas nada por obligación ni por compromiso, sino por amor. Entonces habrá plenitud, y en esa plenitud todo es posible y sin esfuerzo, porque te mueve la fuerza natural de la vida, la que me levantó cuando se cayó el avión con mi mujer y mi hija; la que me mantuvo vivo cuando los médicos me diagnosticaban 3 ó 4 meses de vida.

Dios te puso un ser humano a cargo y eres tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz. Después podrás compartir la vida verdadera con los demás. Reconcíliate contigo, ponte frente al espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios y decide ahora mismo ser feliz, porque la felicidad es una adquisición. Además, la felicidad no es un derecho, sino un deber; porque si no eres feliz, estás amargando a todo el barrio.
Un solo hombre que no tuvo ni talento ni valor para vivir, mandó matar a seis millones de hermanos judíos. Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la tierra es tan corto que sufrir es una pérdida de tiempo. Tenemos para gozar la nieve del invierno y las flores de la primavera, el chocolate de la Perusa, la baguette francesa, los tacos mexicanos, el Pisco peruano, los mares y los ríos, el fútbol de los brasileños, Las Mil y Una Noches, la Divina Comedia, el Quijote, el Pedro Páramo, los boleros de Manzanero y las poesías de Whitman, la música de Mahler, Mozart, Chopin, Beethoven; las pinturas de Caravaggio, Rembrandt, Velázquez, Picasso y Tamayo, entre tantas maravillas.
Y si tienes cáncer o SIDA, pueden pasar dos cosas y las dos son buenas: si te gana, te libera del cuerpo que es tan molesto (tengo hambre, tengo frío, tengo sueño, tengo ganas, tengo razón, tengo dudas)...y si le ganas, serás más humilde, más agradecido... por lo tanto, fácilmente feliz, libre del tremendo peso de la culpa, la responsabilidad y la vanidad, dispuesto a vivir cada instante profundamente, como debe ser.
No estás deprimido, estás desocupado. Ayuda al niño que te necesita, ese niño será socio de tu hijo. Ayuda a los viejos y los jóvenes: te ayudarán cuando lo seas. Además, el servicio es una felicidad segura, como gozar a la naturaleza y cuidarla para el que vendrá. Da sin medida y te darán sin medida. Ama hasta convertirte en lo amado; más aún, hasta convertirte en el mismísimo Amor.
Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas. El bien es mayoría, pero no se nota porque es silencioso. Una bomba hace más ruido que una caricia, pero por cada bomba que destruye, hay millones de caricias que alimentan a la vida. Vale la pena, ¿verdad?.
Si Dios tuviera un refrigerador, tendría tu foto pegada en él.
Si El tuviera una cartera, tu foto estaría dentro de ella.
El te manda flores cada primavera.
El te manda un amanecer cada mañana.
Cada vez que tú quieres hablar, El te escucha.
El puede vivir en cualquier parte del universo, pero El escogió Tu corazón.
Enfréntalo, amigo -El está loco por ti!.
Dios no te prometió días sin dolor, risa sin tristeza, sol sin lluvia, pero El si prometió fuerzas para cada día, consuelo para las lágrimas, y luz para el camino.
"Cuando la vida te presente mil razones para llorar, demuéstrale que tienes mil y un razones por las cuales sonreír".